top of page

Die 4 Perde (Openbaring)


Toe Jesus elkeen van daardie seëls oopgemaak het, begin dinge op aarde gebeur. En die eerste seël het ooreengestem met die opkoms van die Antichris se mag, 'n simboliese voorstelling op aarde wat begin met 'n man op 'n wit perd met 'n boog, wat sonder pyle is, en hy het 'n krans gedra en hierdie krans het die aanduiding gegee dat hy 'n sekere magsbasis besit, maar dis nie koninklik nie.

Hy is nie 'n koning nie, maar hy het 'n magsbasis wat hy as 't ware as magsposisie in die wêreld verdien het, waarskynlik deur militêre middele. En hierdie eienskappe verteenwoordig 'n man met militêre aspirasies, politieke aspirasies maar hy het nog nie heeltemal die mag om alles uit te voer wat hy begeer nie. Miskien begin dit met 'n staatsgreep, miskien rebellie, dreigemente van geweld teen naburige moondhede. Wat dit ookal is, dit begin as 'n aanleiding tot krag vir hierdie man, en dit is deur Jesus geïnisieer. Deur daardie seël oop te maak, laat hy hierdie persoon op die wêreld verhoog los.


Met die breek van die tweede seël was daar 'n rooi perd. Die rooi perd volg die tema van die wit een en ons sien dat daar 'n verband vorm, en die tweede seël met die rooi perd het ook 'n ruiter gehad. Daardie ruiter was ook hy, wat beteken dat dit 'n verwysing na dieselfde man is wat jy reeds in die eerste seël gesien het. Nou dra hy 'n swaard. En 'n swaard is 'n baie ander wapen as 'n boog sonder pyle. Swaard is natuurlik 'n wapen van oorlog. En so is die prentjie hier nou van wydverspreide bloedvergieting. Daarom is die rooi perd en die man wat met gevegte dreig, nou in staat om dit te doen.


Hy inisieer dit en hy doen dit teen 'n grootskaalse koste vir die wêreld. As jy dink, dit is nie besonder verskriklik nie, onthou dan die Tweede Wêreldoorlog en die verwoesting wat ontstaan het of wat dit in die wêreld veroorsaak het. Selfs as jy nie daardeur geleef het nie, het jy het beslis genoeg op TV en flieks gesien om te weet dat die Tweede Wêreldoorlog 'n verskriklike gebeurtenis was. En dan onthou jy Jesus het gesê dat die oorloë wat die ouderdom sou beëindig, soos geboortepyne sou wees. En ons weet wat dit beteken.

Toenemende erns, teen toenemende tyds faktore en dit sal ons vertel dat, so erg as wat die Tweede Wêreldoorlog was, nommer Drie is, as jy dit so wil noem, sal veel erger wees. Waarskynlik omdat kernwapens aanneemlik betrokke sal wees. So die punt is dat terwyl dit baie algemeen, in baie eenvoudige terme weer gegee word in die teks, die implikasie daarvan 'n wêreldwye katastrofe sal ontketen wat geen parallel vorm met vorige gebeurtenisse nie en dit lei ons direk na die volgende seël oordeel.


Openbaring 6:5 En toe Hy die derde seël oopgemaak het, hoor ek die derde lewende wese sê: Kom kyk! En ek het gesien, en kyk, daar was 'n swart perd; en hy wat daarop sit, het 'n skaal in sy hand.


Openbaring 6:6 En ek het 'n stem tussen die vier lewende wesens hoor sê: 'n Rantsoen koring vir 'n penning en drie rantsoene gars vir 'n penning; en moenie die olie en die wyn beskadig nie.


Hier het ons nog 'n perd. Hierdie keer, is dit 'n swart perd. Om dit te verstaan, Johannes word opdrag gegee om, af te kyk om te sien wat op die aarde gebeur met die breek van die seël. En die ruiter op hierdie perd het skale in sy hand. Ook weer, 'n naamlose verwysing na hierdie ruiter. Hierdie voortgesette gebruik van 'n perd met 'n ruiter dui bloot daarop dat ons steeds na dieselfde persoon kyk soos ons deur hierdie patroon beweeg.


Ons kyk dus na die impak van die Antichris se krag, terwyl hy stap na stap progressief vordering maak, want Jesus bestuur hom letterlik vorentoe in sy magsposisie. Die perd is swart, soos rooi en wit, simboliseer dit iets. So, hoe gaan ek weet wat dit regtig beteken in hierdie geval? Wel, ons moet kyk na die konteks en spesifiek, oor wat van die ander perde in hierdie konteks gesê is. Ons fokus nou op die man wat die skale vashou.


Wat word bedoel met skale. Die gebruik van skale is nie algemeen in ons huidige kultuur nie. Ons gebruik dit vandag om die blinde geregtigheid van ons regstelsel uit te beeld. Maar die konteks hier is nie een van geregtigheid of onpartydigheid nie. Om die idee vir hierdie simbool te verstaan moet ons teruggaan na 'n meer antieke begrip daarvan.


En in antieke tye was die monetêre stelsel gebaseer op 'n ruilhandel van goedere en die waarde van dinge is volgens gewig vasgestel. Jy sou dus 'n voorwerp van bekende gewig aan die een kant sit, en jy sal die munte wat aan jou gegee word as betaling vir daardie verkoop, aan die ander kant sit.


En deur vas te stel dat hulle van gelyke gewig is, sal jy vasstel dat hulle van gelyke waarde is. In daardie tye was muntstukke van edelmetaal gemaak.


Dus, die verwysing na 'n skaal in daardie konteks sou wees om te handel. Met verwysing na die Antichris, met skale, wys dit ons op die ekonomiese impak wat hierdie man sal hê as gevolg van sy mag styging. Dit simboliseer duidelik sy impak op die wêreld se ekonomie. Jy het die bedreiging van 'n militêre leier, wit perd, en dit word 'n sneller uiteindelik om werklik betrokke te raak in oorlog, rooi perd en die bloedvergieting wat daaruit kom. En dan na 'n groot wêreldwye oorlog, iets wat veel groter is as selfs die Tweede Wêreldoorlog sou gewees het, of was.


Daar opvolgend natuurlik, dood, vernietiging, maar ook die onderbreking van die normale daaglikse lewe en die aanvang van die oorlog het wydverspreide verwoesting aan ekonomieë regoor die wêreld. Die uitwerking van die Derde Wêreldoorlog sal, soos ek dit noem, 'n ernstige tekort aan goedere wees namate voorrade verminder word, die vermoë om te boer gaan wegval aangesien die grond nie meer bruikbaar is nie, of mense wat boer, is van nou af in 'n geveg, en voorrade verminder. As voorrade verminder, styg pryse. En met daardie prys inflasie sien jy baie ander gevolge wat in vers 6 weerspieël word.


Hierdie ongekende vlak van stygende inflasie word aan Johannes vertel dat 'n kwart koring en drie kwarte gars elk 'n denarius sal kos. Ter verduideliking van die Denarius, dit was naby die Tempelberg in Israel opgegrawe. 'n denarius van rondom Jesus se tyd, was min of meer nie baie groot nie, en was van silwer gemaak. En dit is rofweg vier en 1/2 gram silwer in gewig. In Jesus en Johannes se dag, was dit waaroor dit gegaan en wat dit sou koop. Daardie klein muntstuk sou 12 liter koring koop in daardie dag. Dit het terloops die loon van 'n dag arbeider verteenwoordig. Dit is die ruggraat van die Romeinse ekonomie.

As jy gewerk het as 'n dag arbeider was jy betaal, elke dag, een muntstuk per dag. Jy het dit nie gekry soos twee keer per maand nie. Elke dag wat jy werk, aan die einde van die dag, kry jy jou geld. En dit sal jou deur die volgende dag of drie of vier of 'n week met wat jy nodig het om te voorsien vir jou gesin, en dan sal jy aanhou werk. Dit is die eerste keer omtrent 211 v.C. ingevoer. En dit het sedertdien die vernaamste geldeenheid in Israel / Rome geword.


Dus, 12 kwarts koring rofweg koop 'n brood en 1/2 van die brood vir elke liter geproduseer. So as ek dit in werklike brood verander, praat ons so daaroor. So een dag van werk kry jy dit. Maar wat ons vertel word, is in die tyd van die Antichris, een denarius kry dit vir jou. Nou as ek dit in moderne terme stel, as dit verteenwoordigend van wat iemand vir 'n dag van arbeid op die basiese vlak van die ekonomie kry, dit kan gelykstaande wees aan iemand wat vir minimum loon of effens beter as dit vandag werk. En as jy die hele dag werk vir minimum loon, miskien 'n bietjie beter as minimum, iets nader aan wat die meeste plekke deesdae betaal, kan jy ongeveer 80 dollar per dag kry, $10 per uur, so iets.

So as jy daardie $80 spaarsaam spandeer, kan jy waarskynlik 'n gesin met voedsel vir 'n paar dae ondersteun, miskien 'n week as jy net die eenvoudigste dinge daarmee gekoop het. Maar as jy daardie waarde vertaal na wat ons hier sien, as jy die wiskunde tussen ons ekonomie en wat in daardie dag waar was, doen, is dit die spreekwoord dat in die tyd van die Antichris 'n brood 60 dollar sal wees. Stel jou voor dat 'n brood vandag kos jou $60, wat sal vleis kos? Wat sou kaas kos? Reg? So dit is die impak van die antichris se magstyging. En wat sou die impak van hiperinflasie in daardie mate wees?


Wel, die antwoord is voor die hand liggend. Wêreldwye paniek, wydverspreide, plundering en uiteindelik hongersnood vir baie. En die Antichris produseer hierdie effek, indirek, deur die opvolging van oorlog, en oorlog bring natuurlik druk op voedselvoorraad. Dit ontwrig voedselproduksie en verspreiding. Leërs verteer groot hoeveelhede voorrade. Hulle laat nie veel oor vir die burgerlike bevolking nie. Soos dit vermeerder, word die dood die norm. Daarom die swart perd. Dit simboliseer die dood van baie van 'n oorlog-geïnduseerde hiperinflasie, wat tot wêreldwye hongersnood lei.


Nou, soos voorheen, spoor jy dit egter terug na 'n opening van 'n seël. So wat ons sê, is die Here laat toe dat hierdie oordele oor die wêreld kom. Trouens, die stem wat verklaar het wat die waarde van dinge sou word, het van die middelpunt van die troon gekom. Een raaiskoot wie dit is. So is dit God Self, stigting van hierdie tye op die wêreld en die gevolge daarvan op die mensdom. Hy is beide die gewer en die moordenaar van die lewe. Hy stel die dag van ons geboorte en die dag van ons dood voor ons gebore is. Ons word vertel in Job. Wat met ons gebeur, is in Sy hande, ongeag die metodes wat Hy mag gebruik.

Ek wil hê jy moet onthou dat as jy oor hierdie dinge dink om geen oordeel oor God uit te oefen nie, want of jy in jou slaap sterf of van hongersnood sterf, jy gaan steeds dood. God neem die lewe soos Hy verkies wanneer Hy dit verkies. Terloops, hoe het Hy Sy eie seun se lewe geneem? Hy het hom ook nie laat slaap nie, het Hy? So jy moet verstaan dat die metode van die dood niks beteken wanneer dit op God gereflekteer word nie. Die feit is dat alle mense vroeër of later sterf, en Hy verkies om te doen wat Hy in die wêreld doen om iets daaruit te laat gebeur wat goed is. Maar dit vereis hierdie soort van geweldige onrus.

Let op, daar, was twee produkte wat spesifiek uitgesluit is van hoë pryse, wyn en olie. Dit is die belangrikste gewasse in Israel, en hulle kom uit olywe en druiwe, wat beide Israel in die Skrif verteenwoordig.


Met ander woorde, dit is 'n kode wat 'n simbool verteenwoordig dat die land van Israel gespaar sal word, tot 'n mate, van die oorlogsvoering. Dit, terwyl die res van die wêreld in onrus is en alles wat daaruit voortkom, tot gevolg het, insluitend hiperinflasie. Soos dit was, sal wyn en olie so te sê nie geraak word nie. En dit maak perfekte sin. Want onthou, wat was die stukrag vir die antichris se opkoms tot krag? Hoe het hy aan bewind gekom om mee te begin, of 'n ander manier om dit te sê is, wat was die begin die verdrukking?

'n Ooreenkoms met Israel, 'n verbond met Israel wat Israel toelaat om toegang tot die Tempelberg te hê. Dit wil voorkom asof die Antichris in daardie ooreenkoms ooreengekom het om dit sonder bedreiging te verkry, en intussen gaan hy af om die res van die wêreld te terroriseer. Dit duur natuurlik nie die hele sewe jaar nie, maar dit duur vir drie en 'n halwe jaar. Dit blyk dus daarop te dui dat die Here in hierdie tyd 'n uitsondering vir sy volk, Israel, uitkerf sodat hulle nie onder dieselfde verwoestende gevolge van oorlog as die res van die wêreld sal ly nie. Maar moenie bekommerd wees nie, hulle kom nie skot vry af nie. Onthou, hierdie hele ding gaan oor hulle aan die einde.

Ons fokus nou op die volgende seël, hoofstuk 6 vers 7.


Openbaring 6:7

En toe Hy die vierde seël oopgemaak het, hoor ek die stem van die vierde lewende wese sê: Kom kyk!

Openbaring 6:8

En ek het gesien, en kyk, daar was 'n vaal perd. En hy wat daarop sit, sy naam is die dood, en die doderyk het hom gevolg. En aan hulle is mag gegee oor die vierde deel van die aarde om dood te maak met swaard en hongersnood en pes en deur die wilde diere van die aarde.


Dus, die vierde seël bring nog een perd met 'n ruiter. Ons kyk na 'n stap vir stap impak van die koms van die Antichris. Hierdie is die laaste stap in die ketting. Nog 'n perd en 'n ruiter en nog 'n 'hy' en al die ander. Maar, die benaming van hierdie ruiter, wat genoem word Dood, en die toevoeging van 'n volgeling, Hades, bring 'n nuwe raaisel wat die patroon in 'n mate breek. Die toevoeging van hier mag iets wees wat jy dalk gehoor het. Daar is diegene wat jou sou vertel dat as gevolg van die toevoeging van die doderyk hier, dat dit eintlik die vierde en vyfde perde is omdat die doderyk aangehaal word.


Maar as jy daardie gevolgtrekking maak, mis jy die hele punt van wat hier gebeur. Onthou, die patroon is vasgestel met die eerste 3 seëls. Elke ruiter beeld die Antichris, elke perd beeld iets wat die antichris doen terwyl hy in mag toeneem. So dit is die patroon wat vasgestel is. Jy breek nie daardie patroon maklik nie, tensy jy regtig voel die teks vra jou om dit te doen. So ek sien niks hier wat sou voorstel dat ons dit sou doen nie.


Die aard van die perde, die simbole, hulle almal weerspieël hierdie opbouing tot die vordering na die uitkoms. Die vierde is die natuurlike volgende stap in daardie vordering. Wat gebeur na afloop van die eerste 3. Dood is die verwagte uitkoms van al hierdie gebeure. En wat gebeur nadat 'n ongelowige sterf? Die volgende stap, is hulle in die doderyk. Dit is net die afsluiting van die gebeure. Dit is duidelik dat die dood en die doderyk nie regte mense is nie. Die dood is 'n toestand, en Hades is 'n plek.


Die logiese interpretasie is dus dat dit die finale uiteindelike gevolge van die Antichris is. Wydverspreide dood op aarde en die uitwerking van die dood vir die ongereddes is die hel. En daardie gevolgtrekking word terloops ondersteun deur die perd se kleur. Die kleur van die perd is vaal.

Jy sien die kleur en dan tweedens, in vers agt, word ons vertel wat die effek is, en dit bevestig ons gevolgtrekking. Die algehele tol van die oorlog en hongersnood en die pes wat daarop volg veroorsaak selfs wilde diere wat ook honger ly. Die gevolg van dit alles is 'n vierde van die mensdom gaan dood.


Volgens vandag se bevolkings telling sou dit rofweg twee miljard mense wees. In vergelyking hiermee was die hoogste ramings van diegene wat in die Eerste Wêreldoorlog gesterf het 22 miljoen. Die hoogste skatting van diegene wat in die Tweede Wêreldoorlog gesterf het, was 56 miljoen, geboortepyne het erger geword. Ons praat dus van 'n orde van grootte in vergelyking met vorige gebeure.


Hierdie volgende oorlog sal 'n ondenkbare verwoesting op die aarde hê, net soos geboortepyne sou voorstel. En die sterftes is die gevolg van die kombinasie van alles wat ons bestudeer het, soos ons gehoor het. Swaard, dit is oorlog. Hongersnood, wat die gevolg is van oorlog. Pestilensie, wat gewoonlik die siekte is wat volg op siekte wat deur hongersnood teweeggebring is, en dan die wilde diere wat steeds meer aggressief op soek was na hul eie bron van voedsel.


So al hierdie vier perde verteenwoordig een man wat aan bewind is. Dit is hoekom ons aanhoudend perde sien. Jy gaan nie weer 'n perd sien in enige van die oordele nie. So jy het 'n perd patroon aan die begin. En as jy na daardie vordering kyk, maak dit volkome sin hoekom hulle gekoppel is. Want daar is duidelik iets wat jou van hierdie rigting aftrek. Daar is duidelik 'n paar natuurlike vorderings wat volg.



Recent Posts

See All

Comments

Rated 0 out of 5 stars.
No ratings yet

Add a rating
bottom of page