- Aug 15
- 4 min read

Geen Bekering in die Hel nie

Besin oor die toekomstige woonplek van die goddeloses

Hoe sal die hel wees volgens die Bybel?

Die beskrywings is aaklig, en die insittendes is ontstellend. Jesus het gesê “die duiwel en sy engele” sal daar wees (Matt. 25:41). Hy het geleer dat die onregverdiges daar sou wees (25:41–46). Johannes die apostel het dit beskryf as “die tweede dood” (Op. 21:8) en die “poel van vuur” (20:15). Dit is 'n plek van onophoudelike straf (20:10; Matt. 25:46), en dus is dit 'n plek waarvandaan daar geen ontsnapping is nie.

Toe ek grootgeword het, het ek my vroeër verbeel dat diegene wat hel toe gaan, een of ander tyd (en waarskynlik vroeër as later), tot hul sinne sou kom en berou sou hê. As die verlore seun in die gelykenis (Luk. 15:11–32) tot sy sinne gekom het toe hy vark kos moes eet, sou die gruwels van die hel sekerlik diepe hartseer en bekering ontlok.

Het jy al ooit gewonder of daar bekering in die hel sal wees? Moet ons ons voorstel dat diegene in die hel uiteindelik tot God sal roep vir redding, net om hul geroep verwerp te kry? Sal hulle vir sy verlossing pleit, hulself aan hom verpand en hul boosheid verloën, net om hul desperate krete met goddelike veragting tegemoet te kom?

Ons moet ons nie daardie dinge voorstel nie, want ons het geen Bybelse rede om te veronderstel dat die goddeloses ooit in die hel berou sal hê nie.

Sal hulle wens hulle was nie in die hel nie? Ja. Sal hulle wens die straf sou ophou? Natuurlik. Beskou die taal van die ryk man in Lukas 16, wanneer hy sê: “Ek is in angs in hierdie vlam” (Luk. 16:24), en hy beskryf sy verblyf as “hierdie plek van pyniging” (16:28).

Jesus het die emosies van die hel se bewoners beskryf toe hy gesê het: “Die Seun van die mens sal sy engele stuur, en hulle sal uit sy koninkryk alle oorsake van sonde en alle wetsverbrekers bymekaarmaak en in die vuuroond gooi. Op daardie plek sal geween en gekners van die tande wees” (Matt. 13:41–42; sien ook 24:51).

Moet ons ons hierdie “geween” voorstel as trane van bekering? Geen bekering word gespesifiseer nie. Huil is nie die enigste ding wat genoem word nie. Ons lees van geween en gekners van tande . Saam is daardie paar beskrywings - trane en tande - 'n beeld van nood en woede. Die “kners van tande” dui op woede en vyandigheid. Die bewoners van die hel is vyandig, kwaad, woedend.

Die hel is vol verharde harte. En bekering vloei nie uit 'n verharde hart nie. Bekering is 'n gawe van God. Dit is 'n werk van die Heilige Gees. En in die Nuwe Testament is bekering tot redding. Daar is nooit ware bekering sonder redding nie. Petrus het gesê: “Bekeer julle en laat elkeen van julle gedoop word in die Naam van Jesus Christus tot vergewing van julle sondes” (Handelinge 2:38). Toe Paulus diegene aangespreek het wat dalk teen die evangelie teëstaan, het hy gesê: “God kan hulle miskien bekering gee wat lei tot kennis van die waarheid, en hulle kan tot besinning kom en uit die strik van die duiwel ontsnap, nadat hulle deur hom gevang is. om sy wil te doen” (2 Tim. 2:25–26). En natuurlik praat Paulus van mense wat op aarde lewe, nie van mense in die hel nie.

Geloof en bekering is die resultaat van die genadige werk van die Gees, soos die Here ons oë oopmaak om die lelikheid van ons sonde en die skoonheid van verlossing te sien. Hy oortuig ons, en ons ervaar opregte berou, 'n goddelike hartseer. Volgens Paulus bring “goddelike droefheid 'n bekering voort wat tot redding sonder berou lei, terwyl wêreldse droefheid die dood voortbring” (2 Kor. 7:10).

As daar enige hartseer in die hel is, is dit 'n wêreldse hartseer en nie 'n goddelike hartseer nie. Goddelike droefheid bring bekering voort, die berouvolles word gered, en God word verheerlik omdat sy Gees se barmhartige werk die sondaar se hart verlig en die heerlikheid van Christus aan hom openbaar.

Dit is ondenkbaar dat berouvolle mense nie gered sou word nie. En omdat diegene in die hel nie van hulle oordeel verlos sal word nie, kan daar geen opregte bekering in hulle wees nie. Die Gees sal nie bekering in die hart van die goddelose veroorsaak wat nie van die tweede dood verlos kan word nie.

Daar sal geen reddende genade of algemene genade in die hel wees nie. Daar sal net die onbeteuelde woede wees van die goddeloses, wat in hulle oneindige goddeloosheid, hulle godslastering en haat tot die uiterste toe sal laat. As die hemel 'n plek van liefde en hoop is, is die hel 'n plek van haat en wanhoop.

Diegene in die hel sal nooit begeer om God te aanbid nie. Hulle sal nooit die Here liefhê nie. Hulle sal hulle nooit bekeer nie. In plaas daarvan sal hulle hardheid van hart die vrug dra van al die gruwels van sonde. Die goddeloses in die hel sal vergestaltings van ongeregtigheid wees, lewende manifestasies van geestelike duisternis. Hulle sal nooit na Christus wil vlug nie, want hulle sal hom verag en vir ewig laster.

Wanneer ons nadink oor die woonplek van die goddelose, laat ons ons verheug dat daar Goeie Nuus is van 'n Verlosser wat sondaars selfs nou by hom verwelkom. Wanneer mense na Christus toe vlug, sal hy hulle nooit weier nie. Trouens, hy red hulle en bewaar hulle—vir altyd.

deur Mitch Chase / Teken in op Bybelse Teologie

Mitch Chase

Volg Jesus in Louisville saam met my gesin, pastoor Kosmosdale Baptiste Kerk, onderrig Bybelstudie by The Southern Baptist Theological Seminary, skryf oor wat ek liefhet