Spreuke 20:19 sê: “'n Skinder verraai 'n vertroue; vermy dus enigiemand wat te veel praat"
'n Gerug is 'n onbevestigde, wydverspreide storie of stelling. Gerugte bevat moontlik elemente van waarheid of nie, maar die waarheid daarvan is enige iemand se raaiskoot—gerugte dra geen feitelike sekerheid nie. Gerugte staan ook bekend as skinder, en die Bybel het baie daaroor te sê.
Die Skrif waarsku teen die verspreiding van gerugte en diegene wat betrokke raak by skinder. Spreuke 20:19 sê: “'n Skinder verraai 'n vertroue; vermy dus enigiemand wat te veel praat.” Woorde is kragtig. Hulle kan opbou of vernietig ( Spreuke 18:21 ). Jakobus 3:2–12 beveel ons om ons woorde te beheer , en sê in vers 5: “Let op watter groot woud deur ’n klein vonkie aan die brand gesteek word.” Die verspreiding van "skadelose" gerugte kan dus groot vernietiging veroorsaak. God verlang dat ons ons woorde gebruik om Hom te loof ( Ps 34:1 ), om wysheid te spreek ( Spreuke 10:13 ) en om mekaar aan te moedig en op te bou ( 1 Tessalonisense 5:11 ; Efesiërs 4:29 ).
Die Bybel sluit dikwels skinderpraatjies in lyste van spesifieke euwels in (bv. 2 Korintiërs 12:20 ; Romeine 1:29 ). Die verspreiding van gerugte is so afstootlik in die oë van die Here dat Hy 'n verbod daarteen gemaak het in die Wet wat Hy aan die Israeliete gegee het ( Levitikus 19:16 ). Eerste Timoteus 5:13 waarsku streng teen die gebruik van ledige tyd om laster te versprei. En Spreuke 17:4 impliseer dat diegene wat gretig na skinderpraatjies luister, 'n swak karakter het.
So hoekom geniet ons die gerugte? Spreuke 26:22 gee een rede: “Die woorde van ’n skinderpraatjie is soos uitgesoekte stukkies; hulle daal af tot in die diepste dele.” Daar is 'n heerlike opwinding om skandalige inligting te hoor oor iemand wat ons ken of wens ons ken. Jaloesie is dikwels die wortel van die verspreiding van gerugte. Wanneer ons leer "die werklike rede" dat iemand iets gedoen het, kan ons ons opinie oor hom of haar verander en onsself beter laat voel in vergelyking. Ons hoor selde gerugte wat iemand se reputasie verhoog. Ons hoor nie gerugte dat iemand se seun hard gewerk het om die eer te laat rol nie, 'n vriend se gade is vriendelik en toegewyd, of dat die Joneses vir tien jaar gespaar het om daardie luukse seevaart te neem. Daardie soort inligting is nie 'n "keuse stukkie" nie. In plaas daarvan word ons wakker as ons hoor dat iemand se seun hom op die ererol verneuk het, dat 'n vriend se gade net voorgee dat hy vriendelik en toegewyd is omdat hy 'n verhouding het, of dat die Joneses hul aftrede geblaas het om daardie luukse cruise te neem. Daardie soort goedjies laat ons onsself gunstig vergelyk met dié waaroor geskinder word, en ons voel meer tevrede met ons eie lewens.
In Christelike kringe het die verspreiding van gerugte 'n bondgenoot in die gedaante van die "gebedsketting". Gebedskettings is maniere waarop plaaslike kerke ander lede inlig oor gebedsbehoeftes binne daardie liggaam. Hulle kan nuttig wees as die inligting wat gedeel word algemene kennis is en diegene wat ingelig is, sal werklik bid. Gebedskettings word egter baie keer verskonings vir spekulasie en gerugte soos die storie groei met elke vertel. 'n Gebedsketting kan 'n werklike voorbeeld van die partytjiespeletjie "Telefoon" word, met die laaste persoon op die gebedsketting wat inligting ontvang wat min met die oorspronklike versoek ooreenstem. Wanneer dit gebeur, is dit niks meer as die verspreiding van gerugte nie en kan dit vernietigend wees vir individue en kerke.
Spreuke 26:20 gee vir ons die teenmiddel om gerugte te versprei: “Sonder hout gaan 'n vuur dood; sonder ’n skinderpraatjie gaan ’n rusie dood.” Ons kan nie alle gerugte keer nie, maar ons kan weier om daaraan deel te neem. Ons kan die "telefoon"-ketting breek en weier om dit deur te gee. Wanneer ons lasterlike nuus hoor, moet ons na die bron gaan en dit nagaan. As ons nie deel is van die oplossing nie, en die persoon wat ons vertel is nie deel van die oplossing nie, dan is die nuus nie ons s'n om te propageer nie. Ons sondige natuur geniet dit om 'n sappige stukkie inligting te besit wat ons aandag sal trek in die vertel. Maar wanneer ons bereid is om die selfsug van daardie begeerte te erken, kan ons ons daaroor bekeer en ons monde aan die eer van God toewy ( Psalm 19:14 ).
Matteus 12:36-37 Maar Ek sê vir julle dat van elke ydele woord wat die mense praat, daarvan moet hulle rekenskap gee in die oordeelsdag.
Want uit jou woorde sal jy geregverdig word, en uit jou woorde sal jy veroordeel word.
Comments