Reue ist ein Hinweis darauf, dass wir uns an einem bestimmten Maßstab gemessen haben und festgestellt haben, dass wir diesen nicht erfüllen. Die Frage ist, wie lässt sich dieser Maßstab mit dem Maßstab Gottes vergleichen?
Reue wäre nicht nötig, wenn wir Zeitmaschinen hätten. Wir könnten zurückgehen und vergangene Fehler vermeiden. Wenn diese Fehler nur Fehler wären, hätten wir Wissen über die Zukunft, um bessere Entscheidungen zu treffen. Wenn diese Fehler schlicht und ergreifend Sünde wären, könnten wir zukünftige Konsequenzen sehen, die uns helfen würden, dem Griff der Versuchung zu entkommen. Fehler würden obsolet und damit auch der Selbsthass, der damit einhergeht. Im Ernst, warum haben wir keine Zeitmaschinen?
Wir sind Geschöpfe, die an unsere Vergangenheit gebunden sind. Wir sind Geschöpfe, die in der Gegenwart immer auf unsere Vergangenheit reagieren. Bedauern ist eine Reaktion. Diese Beobachtung wird uns helfen, das Thema biblisch anzugehen. Dieser Beitrag ist Teil einer Reihe, die zu zeigen versucht, wie die Heilige Schrift einen Rahmen bietet, um die verschiedenen Arten anzusprechen, wie unser Herz auf die Welt reagiert. Mein Einführungsbeitrag legte unseren Leitsatz dar: Gott hat die Menschen so geschaffen, dass sie aus dem Herzen auf die einzigartigen Situationen reagieren, in die er sie bringt. Die Frage, die dieser Beitrag behandelt, ist: Wie sollten wir Bedauern als eine Unterbrechung der Art und Weise verstehen, wie Gott möchte, dass wir auf unsere Vergangenheit reagieren?
Reue wird in der Heiligen Schrift nur wenige Male ausdrücklich erwähnt, und viele dieser Fälle sprechen tatsächlich von Gottes Reue. Der Herr „reute es, dass er den Menschen auf der Erde gemacht hatte, und es betrübte sein Herz“ ( Gen. 6:6 ). Ebenso begann er zu bedauern, dass er Saul zum König von Israel gemacht hatte ( 1 Sam. 15:11 ). Doch der Herr „wird nicht lügen oder es bereuen, denn er ist kein Mensch, dass es ihn bereuen sollte“ (Vers 29). Gott kann also Reue empfinden, aber er empfindet Reue nicht wie ein Mensch. Die Lösung dieses Rätsels verrät viel über die menschliche Erfahrung von Reue.
Gott macht nie Fehler ( Deuteronomium 32:4 ), also beinhaltet sein Bedauern keine Reue über sein eigenes Versagen. Doch er erkennt auch an, dass die Situation, die er herbeigeführt hat, nicht seinem Ideal entspricht. In Genesis 6 bedauert er, dass die Menschheit aufgrund ihrer Sünden nicht das geworden ist, wozu er sie berufen hat. In 1 Samuel 15 bedauert er, dass Saul nicht das geworden ist, wozu er einen König von Israel berufen hat. Doch Gott kann nicht im gleichen Sinne bedauern wie wir, denn es war weder ein Versagen seinerseits, das zu dieser gescheiterten Situation geführt hat, noch war es, dass er nicht vorhergesehen hatte, was geschehen würde. Das macht sein Bedauern anders als unseres.
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Hier ist also eine Arbeitsdefinition von Bedauern, wie sie auf Menschen zutrifft: Bedauern ist Trauer darüber, was hätte sein sollen, und unser Versagen, es herbeizuführen. Das heißt, Bedauern beinhaltet sowohl eine Vorliebe dafür, wie die Vergangenheit hätte anders sein sollen, als auch eine Missbilligung uns selbst gegenüber, weil wir es nicht geschafft haben. Lassen Sie uns diese Merkmale etwas näher erläutern.
BEDAUERN UND EIN VORGESTELLTES IDEAL
Eines der Probleme mit Bedauern ist, dass wir diejenigen sind, die bestimmen, was hätte sein sollen. Dann beschäftigen wir uns mit der Vergangenheit. Wir stellen uns die Vergangenheit in „wenn doch nur“ vor. Form, sich im Geiste eine bessere Situation vorzustellen als die, in der wir uns befinden. Dieses Ideal kann sich auf persönliche Entscheidungen beziehen – „Wenn ich doch nur eine andere Entscheidung getroffen hätte“. Es kann sich auf verpasste Gelegenheiten beziehen – „Wenn ich doch nur einen anderen Weg gewählt hätte“. Es kann sich auf Sünde beziehen – „Wenn ich doch nur das getan hätte, von dem ich wusste, dass es richtig ist“. All diese Ideale stellen sich vor, dass eine andere Richtung in der Vergangenheit zu einer besseren gegenwärtigen Situation geführt hätte. Der Punkt ist, dass Bedauern eine imaginäre Version eines besseren Lebens beinhaltet. Das Problem ist, dass dieses Ideal nicht ganz mit Gottes Ideal übereinstimmt. Selbst wenn wir eine Zeitmaschine hätten und die bessere Situation schaffen könnten, wären wir der Herrlichkeit Gottes nicht unbedingt näher.
BEDAUERN UND SELBSTVERTRAUEN
Wenn wir uns eine bessere Situation vorstellen, geht es auch darum, ein bestimmtes Gefühl dabei zu haben – ein bestimmtes Gefühl über uns selbst, weil wir es nicht geschafft haben, dieses Ideal zu erreichen. Dieses Ideal wird zum Plastiklineal, mit dem wir uns messen. Bedauern ist ein Anzeichen dafür, dass wir uns an einem bestimmten Maßstab gemessen haben und festgestellt haben, dass wir nicht den Anforderungen entsprechen. Die Frage ist: Wie lässt sich dieser Maßstab mit Gottes Maßstab vergleichen? Für Christen stimmen die Markierungen auf diesem Lineal manchmal mit Gottes moralischem Maßstab überein („ Ich hätte nicht auf diese Weise sündigen sollen “), oft spiegeln sie aber unsere eigenen Erwartungen und Träume wider ( „Ich hätte einen Beruf ergreifen sollen, mit dem ich viel mehr Geld verdienen kann “). Bedauern bringt unsere eigenen Wünsche für uns mit Gottes Wünschen für uns durcheinander.
BEDAUERN, AUFGEBEN UND BILLIGE LÖSUNGEN
Bedauern raubt uns auch die Motivation. Wir fixieren uns auf das, was hätte sein sollen, und geben entweder auf, was ist , oder wir versuchen eine Reihe billiger Lösungen. Aufgeben bedeutet, dass wir aufhören, uns im Leben anzustrengen, und passiv und apathisch werden, weil wir unsere Fehler nicht ungeschehen machen können. Unsere Beschäftigung mit dem, was in der Vergangenheit hätte sein sollen, hindert uns daran, in der Gegenwart voll und ganz zur Ehre Gottes zu leben.
Billige Lösungen sind für diejenigen, die sich nicht von Reue die Motivation rauben lassen wollen, die sich aber auch nicht die harte Arbeit machen wollen, in der Realität zu leben. Eine billige Lösung ist, alles zu vermeiden, was uns an unsere Reue erinnert. Egal, in welchem Bereich wir versagt haben, wir gehen Situationen, die uns an das Thema erinnern, einfach aus dem Weg. Die Strategie dabei ist, nicht daran zu denken. Eine andere billige Lösung ist, zu versuchen, unsere Reue dadurch wett zumachen, dass wir es in einem anderen Bereich übertreiben. Wenn wir uns in einem Bereich als Verlierer sehen, versuchen wir, in einem anderen Gewinner zu sein. Ein Mann, der bedauert, ein strenger Vater gewesen zu sein, als die Kinder klein waren, übertreibt es, indem er als Teenager Geld für sie ausgibt. Der Bereich des Versagens wird einfach unter einem Haufen anderer Dinge begraben.
BEDAUERN UND DEMÜTIG
Jeden Morgen steht unsere Vorstellung davon, was sein sollte, im Konflikt mit Gottes Bestimmung dessen, was ist. Dies schließt unsere persönliche Geschichte der Entscheidungen ein. Unsere Vergangenheit enthält sowohl bedeutende Fehler als auch explizite Sünden. Gott hat beides zugelassen und durch ein Wunder der Gnade auch vorherbestimmt, sie zu seiner Ehre in Ihrem Leben zu nutzen. Im Mysterium der Vorsehung Gottes ist unser Traum von dem, was hätte sein sollen, dem, was tatsächlich ist, unterlegen.
Angesichts von Fehlern und Misserfolgen untergraben wir also unser Bedauern, indem wir persönliche Schwächen und Grenzen akzeptieren und demütiger werden. Die Chance, die Sie nicht genutzt haben? Sie haben eine Entscheidung auf der Grundlage dessen getroffen, was Sie zu diesem Zeitpunkt wussten. Sich zu wünschen, zu diesem Zeitpunkt die Zukunft voraussehen zu können, ist wie sich zu wünschen, übermenschlich zu sein. Gott erschafft keine Übermenschen. Hören Sie auf, Ihre Zeit mit Fantasien zu verschwenden.
BEDAUERN, REUE UND GLAUBE
Angesichts von Sünde und Torheit untergraben wir Reue, indem wir echte Buße tun. Christen ersetzen Reue oft durch Reue. Reue gibt uns das Gefühl, etwas gegen unsere vergangenen Sünden zu tun, indem wir uns schlecht fühlen, aber sie führt nicht dazu, dass wir uns jetzt Gott zuwenden und uns von der Ausübung dieser Sünde abwenden, was das Kennzeichen echter Buße ist ( 2. Kor. 7:10-13 ). Reue führt nicht zu der Freiheit zu wissen, dass wir völlig unbeeinträchtigt von Sünde zu Gott gehören ( 1. Johannes 4:17-19 ).
Hier ist die Argumentation des Evangeliums gegen Reue: Wir sind Sünder. Sünder sündigen. Weil Sünder sündigen, brauchen sie Gnade. Gott schenkt Gnade im Überfluss. Wir müssen aufhören, uns zu wünschen, wir bräuchten die Gnade nicht so sehr, wie wir es tun. Das kann zu schlichter Selbstgerechtigkeit führen.
Wir sollten nie Vertrauen in unsere persönlichen Geschichten voller Großartigkeit finden. Wir sollten Vertrauen in den Gott der Gnade finden, nicht in eine Ansammlung von Reue . Das Eingestehen vergangener Fehler gibt uns die Freiheit, in der Gegenwart Gnade zu finden. Diese Gnade definiert uns, nicht die Fehler. Die Reue für vergangene Sünden gibt uns die Freiheit, in der Gegenwart Gnade zu finden. Diese Gnade definiert uns, nicht die Sünde. (Reue)
Artikel von Jeremy Pierre / Tabletalk Magazine - Mai 2023
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