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Die Behauptung der Christen ...


Die Bibel
„Alle Menschen haben gesündigt und verfehlen den Ruhm, den sie vor Gott haben sollen“ (Römer 3:23).

Das ist eine kühne Behauptung, die wir Christen aufstellen, eine Behauptung, die uns in Konflikt mit der großen Mehrheit der Menschen auf dieser Erde bringt. Wir behaupten, dass wir durch die Gnade Gottes Recht haben und sie Unrecht, dass wir den Weg kennen, um mit Gott ins Reine zu kommen, und sie nicht. Diese großartige Behauptung beruht nicht auf irgendetwas, das wir sind oder getan haben, sondern einzig und allein darauf, wer Gott ist und was Gott getan hat.


Manche behaupten, dieser exklusive Anspruch sei ungerecht, unfreundlich, unfair und unanständig. Wir bestehen darauf, dass er die Realität so darstellt, wie Gott sie offenbart hat. Dieser kühne Anspruch baut auf mehreren anderen auf, die alle auf ihre Weise exklusiv sind.


Ein Gott (Der Anspruch der Christen ...)

Es gibt einen Gott . Dies ist die grundlegendste Behauptung, dass es im gesamten Universum nur einen Gott gibt, einen höchsten, großen Gott, der diese Welt erschaffen hat, dem sie gehört und der die Vorherrschaft über sie behält. „Höre, Israel: Der HERR, unser Gott, ist ein HERR“ (5. Mose 6,4). Es gibt viele Konkurrenten, viele Heuchler, aber sie sind bestenfalls kleine Götter, Perversionen dessen, was Gott als gut und sehr gut geschaffen hat. Es gibt „einen Gott und Vater von allen, der über allen und durch alle und in allen ist“ (Epheser 4,4-6).


Eine Menschheit

Es gibt eine Menschheit . Dieser eine Gott schuf eine Menschheit. Er schuf einen Mann und eine Frau, von denen wir alle sowohl körperlich als auch geistig abstammen. Er schuf diese Menschen perfekt und sah zu, wie sie rebellierten. Er schuf sie für die Gemeinschaft mit ihm, sah aber, wie sie Widerstand leisteten, davonliefen, sich entfremdeten. Wir tragen ihre DNA in jeder Zelle unseres Körpers und wir tragen ihre Verderbtheit in jedem Teil von uns – unserem Körper, unserer Seele und unserem Geist. Wenn es um unsere Abstammung und ihre Folgen geht, gibt es keinen Unterschied: „Alle haben gesündigt und verfehlen den Ruhm, den sie vor Gott haben sollen“ (Römer 3,23). Der eine Gott regiert auf eine Weise, dass alle ihm Rechenschaft schuldig sind, ihn anerkennen und sich seiner Herrschaft unterwerfen müssen. „So wird nun jeder von uns Gott Rechenschaft über sich selbst geben“ (Römer 14,12). Es gibt eine Menschheit, die in jämmerliche Sinnlosigkeit gefallen ist und dem schrecklichen Gericht Gottes gegenübersteht.


Ein Weg

Es gibt einen Weg . Dieser Gott hat uns nicht verlassen, trotz unserer Abstammung und trotz unserer Taten. Wir tragen die Erbsünde und die begangene Sünde, wir tragen die Last, uns von Gott entfremdet und ihn verraten zu haben. Und doch bietet er uns einen Weg, alles wiederzuerlangen, was wir verloren haben. Einen Weg. Den einzigen Weg. Er bietet ihn uns durch seinen Sohn Jesus an, der sagt: „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich.“ (Johannes 14,6) Jesus steht für den Pfad, der die weite Distanz zwischen Gott und den Menschen überbrückt, den Weg, der von der Isolation zur Freundschaft führt. Er steht für den einzigen Pfad, den einzigen Weg, den einzigen Weg.


Ein Mediator

Es gibt einen Vermittler . Die Trennung zwischen Gott und den Menschen ist viel zu tiefgreifend und schrecklich, als dass ihre Verursacher sie auflösen könnten. Wir können uns Gottes Gnade nicht zurück erkämpfen oder aushandeln. Wir brauchen jemanden, der bereit und in der Lage ist, uns vor Gott zu vertreten und unsere Sache in unserem Namen zu vertreten. Jesus Christus ist dieser eine Vermittler. „Denn es ist ein Gott und ein Mittler zwischen Gott und den Menschen: der Mensch Christus Jesus, der sich selbst als Lösegeld für alle gegeben hat – und das ist das Zeugnis zur rechten Zeit“ (1. Timotheus 2,5-6). Er steht zwischen den Verurteilten und dem Richter, um ihre Sache zu vertreten, auf ihrer Unschuld zu beharren und zu verlangen, dass er ihr Lösegeld bereits bezahlt habe.


Ein Name

Es gibt einen Namen . Es gibt also nur einen Namen, in dem Erlösung zu finden ist. „Und in keinem anderen ist das Heil, denn es ist den Menschen kein anderer Name unter dem Himmel gegeben, durch den wir gerettet werden sollen“ (Apostelgeschichte 4:12). Es gibt keinen anderen Namen, durch den wir gerettet werden können, als den Namen Jesus. Er ist der Weg, er ist der Mittler, er ist der Name, er ist der Eine. Alle Vorteile, die er uns bietet, gehören uns, wenn wir uns auf seinen Namen berufen, wenn wir unsere Hoffnung, unser Vertrauen und unsere Zuversicht in ihn und nur ihn setzen.


Der Einzig Wahre (Die Behauptung der Christen ...)

Ist es ungerecht, unfreundlich, unfair, undemütig, auf der Exklusivität von Jesus Christus zu bestehen? Nein, es ist ungerecht, unfreundlich, unfair, undemütig, dies nicht zu tun, denn indem wir dies tun, beschreiben wir lediglich die Realität. Indem wir dies tun, bieten wir Hoffnung.


Wenn wir zu Gott zurückkehren wollen, müssen wir in, durch und an Jesus Christus gehen. Wir müssen einzig in, durch und an Jesus Christus gehen. Er verlangt Ausschließlichkeit. Wir können Jesus nicht als Absicherung benutzen, indem wir unseren eigenen Bemühungen oder denen eines anderen Gurus oder einer anderen Gottheit ein wenig Jesus hinzufügen. Wir können Jesus nicht als bevorzugten Weg verwenden und gleichzeitig anderen erlauben, ihren eigenen Wegen, ihren eigenen Pfaden zu folgen. Denn Jesus ist kein Weg , sondern der Weg – der einzige Weg, den es gibt, der einzige Weg, den es je gegeben hat, der einzige Weg, den es je geben wird.


Artikel von Tim Challies / Blog vom 24. November 2016 (folgen Sie dem Link, um den Artikel anzuhören)




Zitat von RC Sproul – Ein Weg zu Gott

Die Frage ist nicht: "Warum gibt es nur einen Weg zu Gott?", sondern "Warum gibt es überhaupt einen Weg?"


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